Les Gé en vadrouille

De Lapalisse (03120) à Cournon d'Auvergne.

Vendredi 27 septembre 2019.

2è partie.

Nous redescendons vers le camping-car.

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En chemin, nous croisons une classe de l'école communale en sortie nettoyage des alentours du château.

Chacun est muni d'une paire de gants et d'un sac poubelle. Allez......au boulot !

Nous retrouvons le camping-car et prenons la route vers Cournon d'Auvergne. Nous avons 2 heures de route environ.

En chemin, les cribs à maïs. Ce sont de grandes cages entourées de grillages où on met les épis de maïs à secher. 

Nous arrivons à notre halte en fin d'aprés midi.

Ce soir nous allons au resto avec nos jeunes et nous passons notre dernière nuit dans le camping-car.

De Cournon d'Auvergne à Antreuil.

Samedi 28 septembre 2019.

Nuit calme.

Après le petit déjeuner, nous prenons le chemin du retour.

Nous nous arrêtons à Romagnat pour récupérer notre chat Felix .

Nous faisons notre halte déjeuner à Saint Germain l'Herm et nous en profitons pour faire les vidanges du camping-car la nouvelle aire de Craponne sur Arzon n'étant pas encore en service.

Nous arrivons à la maison en milieu d’après midi ce qui nous laisse le temps de décharger le camping-car et de le garer jusqu'à la prochaine sortie.

Distance totale du périple : 1034 Km

A bientôt pour un autre périple.

D'Autun à Cournon d'Auvergne( 63800).

Vendredi 27 septembre 2019.

1è partie.

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Temps gris à notre réveil.

Après le petit déjeuner, nous prenons la route du retour.

Nous nous arrêtons à Etang sur Arroux (71190) pour acheter du pain. Il pleut !

Sur le parking il y a une borne de services.

GPS :

N: 46°51’59.0472”

E :4°11’22.272”
 

Services gratuits.

Adresse : 2 place du Mousseau 71190 Étang-Sur-Arroux.

Il est temps de faire une pause.

Nous décidons de nous arrêter sur l'aire de Lapalisse que nous connaissons depuis une de nos premières sorties avec les Macmouche (déc 2013). Nous n'avions pas encore notre camping-car.

GPS :

N :46°15’0.35640000000001”

E :3°38’5.8200000000002”

Services payants.

Adresse : 2-10 place Jean Moulin 03120 Lpalisse.

Nous déjeunons puis nous montons jusqu'au château de Lapalice.

Nous passons devant l'église Saint-Jean-Baptiste du XIXe siècle construite sur le modèle des églises romanes.

La suite de la visite dans le prochain article...

A bientôt pour la suite de notre 39ème sortie.

Autun.

Jeudi 26 septembre 2019.

4è partie.

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Nous voici dans la ville basse et la place du Champ de Mars. 

Petite halte à la terrasse d'un café pour  "recharger nos batteries " et nous désaltérer.

La visite reprend.

Nous découvrons  le passage Balthus, ex-passage couvert de la Halle : anciennes halles édifiées de 1742 à 1746, sur des plans de l'architecte François Franque, transformées en passage couvert en 1848 par l'architecte Palluet. Du XVIIIe siècle, il subsiste la façade rue du Général-Demetz, tandis que les boutiques et les galeries qui les surmontent datent du XIX e siècle, mais sont d'inspiration néo-Renaissance.

Nous quittons la place et nous retournons vers le camping-car.

Nous passons devant le lycée militaire.

Ancien grand séminaire construit au XVIIe siècle, il comprend maintenant depuis 1884 une école militaire préparatoire, puis un collège et enfin, depuis 1981, un lycée militaire.

Il accueille des élèves originaires de toutes les régions françaises, dont les parents sont au service de l'État. Les deux quartiers abritent les élèves de la 6e aux classes préparatoires.

La construction de nouveaux bâtiments a récemment permis la découverte de vestiges romains importants.

Journée bien remplie.

Nous apprécions la douche. Farniente pour les reste de la soirée.

A bientôt pour la suite de notre 39ème sortie.

La cathédrale Saint Lazare et Autun.

Jeudi 26 septembre 2019.

3è partie.

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Nous sortons de la cathédrale et nous nous dirigeons vers le portail roman, et son tympan, qui fait la renommée de la cathédrale.

Le tympan est  attribué au sculpteur Gislebertus, dont le nom apparaît gravé sous la mandorle entourant le Christ, mais il se pourrait,  que l'incise «gislebertus hoc fecit» (Gislebertus a fait cela) ne soit que le témoignage d’un commanditaire ou d’une personnalité locale impliquée dans la mise en œuvre de l’édifice. 

Il est consacré au Jugement dernier. Les interprétations  font état de la dualité paradis/enfer, avec un jugement (passant par la balance de saint Michel) qui condamne les mauvais qui vont directement chez le Diable, alors que les élus sont amenés par saint Pierre aux portes du paradis

Au centre, le Christ en majesté dans une mandorle portée par quatre anges.

Le trumeau date du XIX ème siècle. Il est orné de trois statues colonnes représentant saint Lazare et ses deux sœurs.

Le tympan est bordé sur l'extérieur par une série d'une trentaine de médaillons circulaires, où alternent des scènes de saison et des signes astrologiques.

Sur le linteau, à gauche, les ressuscités émergent de leurs cercueils au son d’une corne dont joue un ange (Raphaël est l’ange qui doit signaler l’arrivée du Jour du jugement en soufflant dans sa corne le souffle de la vérité. Est-ce lui ?). Ils attendent le jugement céleste le regard tourné vers le Christ. Au milieu des anonymes, deux évêques, un pèlerin de Jérusalem avec une croix sur son sac et un pèlerin de saint Jacques de Compostelle avec une coquille sur sa besace.

Un premier ange est entouré d’enfants (Gabriel est l’ange de la naissance, de la résurrection, des mystères de l’âme, de la pitié, de la vérité et des relations) un deuxième armé d’une épée (saint Michel ?) semble séparer les bons des damnés (et donc avant le jugement du Christ). Parmi ces derniers, sur la droite, un avare portant sa bourse, un ivrogne son tonneau, une dévoyée dévorée par deux serpents.

Nous laissons la cathédrale et nous descendons vers la ville basse.

La suite de la visite dans le prochain article...

A bientôt pour la suite de notre 39ème sortie.

Autun.

Jeudi 26 septembre 2019.

2è partie.

Le temps s'est levé.

Nous montons vers la ville haute où se trouve la  cathédrale.

Sur le chemin de Compostelle au départ de Vézelay, Autun se dote à partir de 1120, d’une église de pèlerinage, placée sous le vocable de Saint Lazare. Le cadre architectural est vaste, témoignant de l’ampleur que les autorités ecclésiastiques du XIIe siècle voulaient donner à ce pèlerinage. Rapidement les reliques de Lazare présentes à Autun depuis le Xe siècle sont assimilées à celle de Lazare, ami du Christ, le Ressuscité. Le lien avec Vézelay qui accueille les reliques de Marie-Madeleine, sa sœur, devient une évidence. La fonction de l’édifice évolue dès 1195, quand elle devient co-cathédrale.

Nous arrivons à la cathédrale. Il fait chaud !

De l’extérieur, la cathédrale paraît plus gothique que romane. La nef est d’apparence gothique par les arcs-boutants de la fin du 13e siècle qui renforcent la voûte centrale et par les quatorze chapelles latérales construites le long des bas-côtés à la fin du 15e et au début du 16e siècle dans le style gothique flamboyant. Remarquons aussi les gargouilles et l’horloge donnant sur la place. Le grand clocher sur la croisée a été reconstruit par le cardinal Rolin à la fin du 15e siècle après l’incendie qui avait détruit le clocher roman. C’est un beau clocher gothique de deux étages sous sa flèche d’une hauteur très considérable. Les parties hautes du chevet, avec les hautes lancettes de l’abside et les absidioles du chœur, sont de la même époque. Cependant, on découvre encore des parties romanes sous les constructions gothiques : les travées de chœur avec leurs modillons à têtes, le transept avec son beau pignon et portail, les baies et arcatures des parties hautes de la nef, le pignon de la façade de la nef avec trois baies, ainsi que les travées du narthex.

Saint-Lazare d'Autun est célèbre pour ses magnifiques chapiteaux romans qui datent de 1130-1135. On y rencontre tous les thèmes du monde biblique et mystique de l’art roman. Ils sont en grande partie attribués à la main de Gislebertus, sculpteur du portail, ou à son atelier.

La suite de la visite dans le prochain article...

A bientôt pour la suite de notre 39ème sortie.

De Châteauneuf en Auxois à Autun (71400).

Jeudi 26 septembre 2019.

1è partie.

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Nuit bien calme. Il fait gris à notre réveil.

Nous prenons le temps de déjeuner car nous avons peu de route à faire. Nous partons vers Autun que nous connaissons mais nous avons envie d'approfondir notre visite.

Un grand merci à Janick de nous avoir fait découvrir sa ville et la Bourgogne en Août 2018.

Nous arrivons à destination en fin de matinée.

Avant d'aller vers notre halte, nous allons voir le temple de Janus en passant devant la porte Saint André et sous la porte d'Arroux.

C'est sous le règne de l'empereur romain Auguste (-27/14) qu'a été fondée la cité d'Autun : son nom antique, Augustodunum, signifie la forteresse d'Auguste.

Auguste avait la volonté de créer une grande cité en Gaule qui montrerait la puissance romaine. 

Augustinisme fut donc doté de splendides monuments.

La ville s’équipe rapidement :

Une enceinte longue d'environ 6 km et enfermant une superficie de 200 ha, comportant de nombreuses tours. Elle était percée de quatre portes dont deux, les portes de Saint-André et d'Arroux, subsistent  aux extrémités des deux rues principales qui se coupaient à angle droit (cardo maximus et decumanus maximus).

Un théâtre romain pouvant contenir jusqu'à 20 000 personnes, le plus grand en capacité de la partie occidentale de l'Empire romain.

Un amphithéâtre aujourd'hui disparu, situé à côté du théâtre.

Le temple dit «de Janus», à l'extérieur des remparts. Si ce temple a été à tort attribué à la divinité romaine Janus, les archéologues ignorent quelle divinité y était vénérée. 

C'est sous la pluie et le vent que nous redécouvrons les ruines du temple de Janus.

Nous retrouvons le camping-car et allons nous garer vers notre halte du soir, proche du théâtre gallo romain. 

De nombreux camping-cars sont déjà garés. Ce soir nous aurons de la compagnie !

GPS :

N : 46° 57' 4.3164000000002''

E : 4° 18' 42.084''

Sans services

Adresse : Rue de la Maladière 71400 Autun.

Le camping-car garés, nous allons jusqu'au théâtre gallo-romain.

La  construction du théâtre peut être datée de la seconde moitié du 1er siècle, peut être du règne de Vespasien.

D'un diamètre de 147,80 m, soit 500 pieds romains, il s'impose comme le plus vaste de Gaule et l'un des plus grands du monde romain. Sa capacité est estimée à au moins 14 000 personnes, sur la base d'une largeur de place de 40 cm par spectateur ou près de 11 000 personnes avec un ratio de 50 cm par spectateur.

Construit sur le modèle des théâtres romains, le théâtre  se composait d'une scène, aujourd'hui en grande partie disparue, mais qui conserve encore son dispositif de rideau, d'un espace en demi-cercle (l'orchestra) et d'un hémicycle avec 41 gradins (la cavea), dont il ne subsiste qu'une partie, surmonté d'un portique.

La cavea est composée de trois séries de gradins, la plus proche de l'orchestra étant établie sur le sol naturel de la colline qui porte le théâtre, tandis que les deux autres sont construites sur des murs rayonnants, un portique régnant tout en haut de la cavea.

Un palier annulaire de circulation (précinction) sépare le premier groupe de gradins des deux autres.

Deux couloirs latéraux, ornés de niches, de part et d'autre de l'orchestra, permettent aux spectateurs d'accéder à la base de la cavea. De là, ils gagnent les gradins par une série de quinze escaliers rayonnants. Huit de ces escaliers ne partent pas de la base de la cavea ; ils relient le palier intermédiaire au sommet des gradins.

À l'avant de la scène, l'existence d'une fosse dans laquelle le rideau est replié pendant les représentations a été mise en évidence .

 La scène devait toutefois occuper toute la largeur de l'orchestra.

La façade d'une maison proche du théâtre nous intrigue.

Il s'agit de la maison des "caves Joyaux".

Construite en 1845, cette maison est destinée au gardien des vestiges du théâtre. La façade de cette demeure a été ornée de stèle funéraires et de sculptures d'origine romaine. Ces stèles et autre décors ont été récupérés dans la nécropole romaine du "Champ des Urnes" situé à proximité de la Pierre de Couhard.

Nous retournons au camping-car pour notre pause déjeuner.

La suite de la visite dans le prochain article...

A bientôt pour la suite de notre 39ème sortie.

Châteauneuf en Auxois.

Mercredi 25 septembre 2019.

5è partie.

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Nous continuons nos découvertes. La pluie nous a rattrapés !

Nous entrons dans l'église Saint Pierre et Saint Jacques nous mettre à l'abri.

Nous profitons d'une accalmie pour remonter dans le village.

Nous quittons le village et redescendons vers le camping-car. La pluie s'est arretée.

Nous retrouvons le camping-car avec plaisir.

Encore un beau village visité.

Ce soir, nous sommes seuls avec une très belle vue.

GPS :

N : 47° 13' 17.0508''

E : 4° 38' 21.4836''

Sans service avec toilette sèche.

Adresse : Grande Rue 21320 Chateauneuf.

La suite de la visite dans le prochain article...

A bientôt pour la suite de notre 39ème sortie.

Le château de Châteauneuf en Auxois. 

Mercredi 25 septembre 2019.

4è partie.

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Nous continuons notre visite du Logis, bien à l'abri.....dehors il pleut !

Nous quittons le château et descendons vers l'église qui se situe en contrebas du château.

A bientôt pour la suite de notre 39ème sortie.

Châteauneuf en Auxois. Le château.

Mercredi 25 septembre 2019.

3è partie.

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Nous entrons visiter le Logis des Hôtes.

Ensuite nous entrons dans le Petit Logis.

La suite de la visite dans le prochain article...

A bientôt pour la suite de notre 39ème sortie.

Châteauneuf en Auxois.

Mercredi 25 septembre 2019.

2è partie.

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Nous continuons notre avancée vers le château.
Au XIVème au XVIIème siècle, de riches marchands bourguignons ont construit à Châteauneuf-en-Auxois des demeures bien conservées. La cité autrefois prospère laisse deviner son histoire.

Nous passons le pont levi et entrons dans la cour du château.

Les premières traces de sa construction remontent au tout début du XIIe siècle, lorsque Jean de Chaudenay fit ériger un château neuf pour son fils, qui en prit possession en 1175. Le donjon carré date de cette époque.

Au milieu du XIV^e siècle, la guerre de Cent Ans amène dans la région les grandes compagnies. L’enceinte et les cinq tours, reliées par des courtines, s’élèvent alors pour protéger seigneurs et villageois…

Après avoir traversé le Moyen Âge et ses tourments, la lignée des Châteauneuf s’éteint en 1457, lorsque Catherine de Châteauneuf est condamnée au bûcher pour avoir empoisonné son époux.

La seigneurie est confisquée et confiée par le duc Philippe le Bon à son conseiller Philippe Pot, futur Grand sénéchal de Bourgogne. La vie à la forteresse devient moins martiale. A la fin du XV^e siècle, on y construit le grand logis, un logis d’hôtes ainsi qu’une chapelle dans le pur style gothique.

Assiégé lors des guerres de religions en 1590, le château passe ensuite entre les mains de plusieurs familles aristocratiques, qui poursuivent l’aménagement intérieur et la transformation des logis.

En 1936, le comte de Vogüe, qui l'habita, en fait don à l'État.

La suite de la visite dans le prochain article...

A bientôt pour la suite de notre 39ème sortie.